Você já parou
para pensar na importância das contas em nosso mundo? É uma das primeiras
coisas que aprendemos na escola. E, quando crescemos, continuamos contando o
tempo todo. Contamos dinheiro, calorias, os dias que faltam para uma ocasião
especial, o troco que recebemos. Na verdade, contamos tantas coisas ao longo da
vida que nem percebemos o quanto estamos contando.
Os números
fazem parte do nosso dia a dia. E o curioso é que essa mania de contar não fica
apenas nas coisas materiais. Muitas vezes também fazemos contas espirituais.
Contamos nossos acertos e erros, nossos sucessos e fracassos. E, sem perceber,
imaginamos que Deus esteja fazendo as mesmas contas que nós fazemos.
No Evangelho
de hoje encontramos dois personagens muito diferentes. De um lado, Mateus, o
contador. Um homem acostumado a trabalhar com dívidas e contas. Do outro lado,
Jesus, o Salvador. Aquele que veio não para cobrar dívidas, mas para
perdoá-las.
Mateus era um
homem acostumado a contar. Ele era cobrador de impostos. Todos os dias lidava
com números, dívidas e dinheiro. Sabia exatamente quanto as pessoas deviam,
quanto deveria ser entregue aos romanos e quanto ficaria para ele. Mas naquele
dia o especialista em contas receberia uma lição sobre a forma como Deus conta.
Jesus passou
por ele e disse: Venha comigo
(Mt 9.9). E Mateus se levantou e o seguiu.
É uma cena
impressionante. Porque Mateus certamente tinha motivos para ficar onde estava.
Possuía um emprego lucrativo, tinha estabilidade financeira e uma vida
organizada. E mais do que isso: era um homem que sabia muito bem quem era aos
olhos das outras pessoas. Ele era considerado pecador.
Na época, os
cobradores de impostos estavam entre as pessoas mais desprezadas da sociedade.
Eram vistos como traidores, exploradores e indignos. Por isso, é possível
imaginar as perguntas que passavam por sua cabeça: Por que Jesus chamaria
alguém como eu? Por que escolher justamente um pecador? Por que abandonar tudo
para segui-lo?
Pelas contas
humanas, nada disso fazia sentido. Mas Mateus se levantou e seguiu Jesus.
Para entender
o que aconteceu ali, precisamos perceber algo importante: Deus conta de maneira
diferente da nossa.
Nós costumamos
imaginar que Deus está fazendo uma contabilidade da nossa vida. Colocamos
nossos pecados de um lado e nossas boas obras do outro. E esperamos que, no
final, o lado positivo seja maior. Mas Deus não usa esse critério.
Na leitura de
Oséias ouvimos Deus dizer:
Eu quero
que me amem e não que me ofereçam sacrifícios; em vez de me trazer ofertas
queimadas, eu prefiro que o meu povo me obedeça. (Os 6.6)
O povo de
Israel havia começado a acreditar que a quantidade de sacrifícios era o mais
importante. Mas Deus deixa claro que não era isso que ele procurava. O que ele
desejava era fé, confiança, amor e conhecimento dele. Deus não estava
impressionado pelos números.
E talvez nós
não sejamos tão diferentes daquele povo. Também podemos cair na tentação de
pensar que Deus se impressiona com números: quantas vezes viemos ao culto,
quantas ofertas entregamos, quantas atividades realizamos ou quantas boas ações
acumulamos. Nenhuma dessas coisas é ruim. Mas nenhuma delas pode ocupar o lugar
da fé. O problema começa quando passamos a acreditar que elas nos tornam
aceitáveis diante de Deus.
É justamente
aí que a leitura de Romanos nos ajuda. Ali Paulo nos mostra o que realmente
conta diante de Deus. Não são muitas coisas. É uma só:
Por isso
Abraão, por meio da fé, “foi aceito por Deus.” (Rm 4.22)
Abraão não foi
salvo porque realizou obras suficientes. Não foi salvo porque suas virtudes
superaram seus pecados. Foi salvo pela fé.
E aqui
encontramos uma das maiores mentiras que Satanás conta ao mundo: a ideia de que
podemos conquistar a aceitação de Deus através do nosso desempenho. Essa
mentira produz dois resultados.
Alguns se
tornam orgulhosos. Olham para sua vida e concluem que estão indo muito bem
diante de Deus.
Outros se
tornam desesperados. Olham para seus pecados e concluem que jamais serão
aceitos por ele.
Mas tanto o
orgulho quanto o desespero nascem da mesma ilusão: a ideia de que nossa relação
com Deus depende daquilo que fazemos. O arrependimento começa quando
abandonamos essa falsa contabilidade, quando reconhecemos que não podemos nos
justificar diante de Deus.
Então ouvimos
a boa notícia do Evangelho. Pela fé, os pecados de Abraão foram apagados pelo
sangue de Cristo. E pela mesma fé, a justiça de Cristo foi creditada a ele. Por
isso Paulo escreve que Jesus foi entregue à morte por causa dos nossos
pecados e foi ressuscitado para que fôssemos aceitos por Deus. (Rm
4.25)
Essa é a
grande troca realizada por Cristo. Ele assume nossa culpa e nos concede sua
justiça. Não apenas para Abraão, mas também para nós.
Paulo escreve:
Essas
palavras: ‘Ele foi aceito por Deus’ não foram escritas somente por causa de
Abraão. Foram escritas também por nossa causa. (Rm 4.23-24)
Portanto,
aquilo que contou para Abraão continua contando para nós: a fé. Fé em Jesus
Cristo. Fé naquele que morreu pelos nossos pecados. Fé naquele que ressuscitou
para nossa justificação.
É por isso que
a principal tarefa da Igreja não é ensinar uma lista de regras. A principal
tarefa da Igreja é entregar Cristo aos pecadores. Porque é pela fé que
recebemos os benefícios da sua obra.
E é exatamente
isso que acontece no culto. No Batismo, Deus não avalia méritos. Ele concede
graça. Na absolvição, Deus não faz um balanço dos nossos acertos e erros. Ele
anuncia o perdão conquistado por Cristo. Na Santa Ceia, Deus não pergunta
quantos pontos acumulamos durante a semana. Ele nos entrega novamente o corpo e
o sangue de Jesus para o fortalecimento da fé.
É assim que
Deus continua dando, alimentando e fortalecendo a fé.
E então
acontece algo importante. As boas obras continuam existindo. Continuamos
lutando contra o pecado. Continuamos procurando viver de acordo com a vontade
de Deus. Mas já não fazemos isso para conquistar o favor divino. Fazemos isso
porque Cristo já nos alcançou com sua graça.
Esta continua
sendo a mensagem que o mundo tem dificuldade de aceitar. Porque o mundo mede as
pessoas por desempenho, por resultados e por merecimento. Mas Deus conta de
maneira diferente.
Ele chama
pecadores. Ele acolhe pessoas com histórias complicadas. Ele perdoa aqueles que
não conseguem apagar seus próprios erros. Foi isso que escandalizou os
fariseus. E continua escandalizando o orgulho humano ainda hoje.
Por que Jesus
chamaria Mateus? Por que se sentaria à mesa com pecadores? Por que acolheria
gente que tem tanto a corrigir na vida?
A resposta é
simples: Porque foi exatamente para pessoas assim que ele veio. Jesus declarou:
Porque eu vim para chamar os
pecadores e não os bons. (Mt 9.13)
Porque diante
de Jesus ninguém é apenas a soma dos seus erros. E isso inclui Mateus. Isso
inclui você. Isso inclui a mim.
Mateus passava
seus dias calculando dívidas. Jesus passou os seus dias caminhando em direção à
cruz para pagá-las.
Deus conta de
maneira diferente da nossa. Foi Cristo quem veio do céu para nos encontrar. Foi
Cristo quem assumiu a dívida dos nossos pecados. Foi Cristo quem acertou a
conta na cruz. Foi Cristo quem ressuscitou para nos dar sua justiça. E agora
ele continua chamando pecadores e concedendo seus dons: fé, perdão, vida e
salvação.
Recebendo
esses dons, deixamos de confiar em nossas próprias contas e passamos a confiar
em Cristo. E então acontece o mesmo que aconteceu com Mateus: arrependemo-nos,
levantamo-nos e seguimos Jesus. Amém.
MENSAGEM DO 2º DOMINGO APÓS PENTECOSTES
Textos: Mateus 9.9-13; Os 5.15-6.6 e Rm 4.13-25
Pastor Filipe Schneider – 07.06.2026
Nota do editor:
Você já sofreu com pedras nos rins? Algumas pessoas falam em cálculos renais. De fato, pedra e cálculo são sinônimos, ao menos na origem dos termos.
Fazer contas é sinônimo de calcular, até hoje. Antigamente, fazer contas era literalmente contar pedras. Esse costume faz parte do princípio da relação dos humanos com a matemática. No Japão, tal prática é preservada por meio do Soroban, uma espécie de ábaco em forma de moldura retangular com várias hastes, nas quais se deslizam pequenas peças (também conhecidas como contas ou pedrinhas) que auxiliam o usuário em somas simples e até para encontrar raízes quadradas.
Não por acaso, Pitágoras, aquele mesmo do teorema, compreendia que os números estavam na origem e na substância de todas as coisas, relacionando a matemática com uma ordem divina.
Jesus foi denominado em textos sagrados como "a pedra angular", aquela que ordena toda a base e alinhamento de uma grande edificação. Assim, a rocha forte está associada à confiança, um conceito de grande significado para a fé e também para as finanças.
Não existe transação financeira sem o princípio da confiança, onde as partes envolvidas precisam acreditar umas nas outras. Por isso, quando se fala que determinada pessoa ou instituição tem crédito na praça, estão afirmando que essa pessoa ou instituição é digna de confiança, de fé pública.
Logo, estudar a matemática e cuidar das contas da casa, por exemplo, não é coisa de gente meramente materialista, mas daqueles que compreendem que corpo e espírito são interdependentes e amalgamados, ao menos nesta realidade mundana.
